الفقهية « 1 » . وذهب جمهور فقهاء المذاهب إلى أنّ الأركان هي الأربعة المشار إليها ، فيما ذهب الحنفية إلى أنّ للتبرّع ركناً واحداً وهو الصيغة « 2 » . ثالثاً - ما يشترط في صحّة التبرُّع : يشترط في صحّة التبرُّع - إضافة إلى شروط الأهلية العامّة - أن لا يكون المتبرِّع محجوراً عليه لصغرٍ أو سفه أو فلس أو نحو ذلك ، فلا يصحّ تبرُّع الطفل ولا السفيه ولا المفلَّس ، بسبب الحجر المضروب عليهم « 3 » ، وتفصيله في محلّه . ( انظر : حجر ) . وتختلف شروط المتبرّع بحسب اختلاف العقد الذي وقع في ضمنه التبرّع ، وتفصيل شروط كلّ نوع من التبرّعات يأتي في مصطلحه . رابعاً - ما يكون مبنيّاً على التبرّع : هناك عدّة تصرّفات من عقود وإيقاعات وغيرهما تكون مبنية على التبرُّع أو يصحّ فيها التبرُّع ، وإليك أهمّها : 1 - الهبة والعطية : فإن حقيقة الهبة هو التبرّع بالمال ونحوه على نحو المجانية إلّا في الهبة المعوّضة ، وقد عُرِّفت الهبة بأنّها تمليك العين بلا عوض « 4 » . ( انظر : هبة ) 2 - الصدقة : فإن حقيقة الصدقة هي دفع المال إلى الغير مجاناً وبلا عوض قربة إلى الله تعالى « 5 » . ( انظر : صدقة ) 3 - الوقف : إنّ ثمرة الوقف وحقيقته هو تحبيس العين وتسبيل منفعته وإخراج المال عن الملك تبرُّعاً وبلا عوض « 6 » . ( انظر : وقف )

--> ( 1 ) قواعد الأحكام 2 : 192 - 193 ، 387 ، 390 ، 393 ، 405 - 406 ، 447 ، 448 ، 454 . رياض المسائل 9 : 274 ، 298 ، 303 ، 309 ، 376 ، 429 ، 437 ، 510 ، 545 . ( 2 ) بدائع الصنائع 7 : 331 - 333 . حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير 3 : 389 - 391 ، 4 : 69 ، 76 ، 375 ، 390 . بداية المجتهد 2 : 251 ط دار الفكر . مغني المحتاج 2 : 264 - 266 ، 376 ، 379 ، 381 ، 3 ، 397 : 39 - 40 ، 44 ، 53 . المغني 5 : 190 ، 6 : 440 . ( 3 ) المبسوط ( الطوسي ) 2 : 281 - 282 . فقه الصادق 20 : 123 - 124 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 17 : 87 . مغني المحتاج 2 : 397 ، 3 : 170 ، 406 ، 4 : 283 . . ( 4 ) جواهر الكلام 28 : 157 - 158 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 42 : 120 . مغني المحتاج 2 : 396 . ( 5 ) جواهر الكلام 28 : 123 - 127 . مغني المحتاج 3 : 120 . المغني 5 : 649 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 26 : 323 . ( 6 ) جواهر الكلام 28 : 2 - 3 . الهداية ( المرغيناني ) 3 : 13 - 14 . مغني المحتاج 2 : 376 . جواهر الإكليل 2 : 205 . الإنصاف 7 : 3 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 45 : 108 .